فرع شرح فارسى : مرحوم مصنف مىفرماين : تعزير موكول است به صلاح‌ديد امام عليه السلام يا قائم‌مقام آن حضرت . و برخى از فقهاء فرموده‌اند در تعزير بيست و پنج تازيانه مىباشد . شارح ( ره ) مىفرماين : مقصود اينست كه تعزيرى را كه بر فاعل عملى ميسازند از نظر مشهور مقدار و مبلغ ثابت و معيّنى ندارد بلكه بعقيده ايشان موكول به نظر امام عليه السلام يا كسى كه از طرف حضرت نيابت دارد مىباشد چنانچه حكم هرتعزيرى همين بوده و منحصر باينمورد خاص نيست چنانچه در بسيارى از اخبار لفظ [ تعزير ] مطلق وارد شده و براى آن مقدار و ميزانى ذكر نشده . در قبال رأى مشهور سه قول ديگر وجود دارد كه در عبارت فوق به يكى از آنها اشاره شد و دو قول ديگر در عبارات بعدى مرحوم مصنّف انشاء اللّه ذكر مىشود . امّا قول اوّلى كه در قبال رأى مشهور است : قائل اين قول مرحوم شيخ طوسى كه فرموده : فاعل را بايد بيست و پنج تازيانه زد و دليلش روايت حسنه عبد اللّه بن سنان از مولانا ابى عبد اللّه عليه السلام و نيز روايت اسحق بن عمّار از مولانا الكاظم عليه السلام و خبر حسن بن خالد از مولانا الرضا عليه السلم مىباشد . قوله : و لا تقدير له شرعا : ضمير در [ له ] به تعزير راجعست . قوله : و قد ورد مطلقا فى كثير من الاخبار : از جمله اين اخبار